高舍私塾 - 觀世玉 聽故事 說趣聞 喝好茶

「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯」。因為白玉有著細膩的質感和含蓄內斂的光澤，古人常以玉來形容人的內在之美、外在之潔。這是咱們中國人獨有的一種玉文化思想，在中國古代的眾多美玉之中，和田玉一直以其出眾的質地位列中國五大名玉之首，被稱為中國的『國玉』。尤其近年來，新疆和田玉料幾近淘空，價格飆升，新疆和田地區的玉石礦被大肆開採，造成和田玉資源越來越稀缺。因為玉為不可再生的資源，因此，和田玉的價格再次出現了巨大的升值空間，尤其是極其難得的上等籽料，更是價值連城。但是，隨著玉器價格的走俏，和田玉所蘊涵的玉石文化也隨之被更多人所了解，和田玉再次迎來了繁榮期，但在推廣玉文化與玉產業上如何把持與權衡，就不像推動觀光產業與觀光文化那麼容易與相輔相成了，吃是文化，也是產業，你貴他賤，客人隨便，便宜多用，價高少買，時間一久就會到達市場平衡點，炒作不起來，再貴的東西，也沒有人賣吃剩的，保不了值的，無法轉手增值賺差價，就算是乾隆皇吃剩的包子，也沒人要。但是玉在藏品與商品之間遊移，角色常在不覺中互換，藏品未必是商品，比如說：民間餽贈的玉鎖片、花片、煙嘴、綴飾、帽飾與帳垂等，他是藏品卻不是商品，因為他是贈品或是玉作的日用品，而不是藝品、珍品與炫耀權富的奢侈品甚至炒作品，但高舍淺見，認為其具有收藏與把玩價值，尤其煙管也有用非常好的玉質來製作的，因為，在古玩界，一旦成為日用品，在商場上就價位低些，比如：梅瓶就肯定比香爐要高些，夜壺就只能自個兒留著用啦，甭賣了吧！可是話說回來，對目前「玉市大牛」的情況來說，要栽培小小收藏及為大大收藏家，得先成藏品入手，對玉料下深功夫，這些藏品開門，價位又較低，對於剛入門或是經費有限的收藏家就極富收藏價值與趣味兒，如果您有花片上百，可分門別類，區分身飾、衣飾、窗飾或門飾；幾品官的家飾；文官？武官？商人？仕紳？那您就是大收藏家了！高舍給您作揖鞠躬！商品就讓那些大富豪去追高去買去創天價，高舍買本書看看就行，大富豪多買玉，少買地，最後最好捐給博物館，高舍會說真是太漂亮了！給您上手下腳一起拍拍手。許多人買玉只為升值，天天想賺差價，從不盤玉、玩玉、佩玉、掛玉、識玉與讀玉，少了點文化味兒。比如說前些時候，來人興沖沖眼露錢光問高舍：「高舍，我上週新買，給您看過的我家裡那塊玉，現在有沒有漲價？漲多少啊？」高舍心想：「好嘛！好傢伙！我還管即時報價這事兒？這不是證交所，這成了玉交所」，我老毛病又犯了，就逗他說：「有！有！那上面有塊紅皮點，肯定漲！好好把玩收藏它吧。」來人喜形於色倒抽口氣兒卯起來還接著問：「為什麼會漲價啊？很貴嗎？」，高舍說：「有紅點的…肯定是豆沙囊的，最近紅豆漲價不便宜…豆沙餡肯定漲定了…」，來人歪著頭半天說不出話來！高舍見風轉舵：「你看這塊漢璧上的魑龍靈活靈現多精巧，多有張力啊！」，來人又歪著頭：「張力？」高舍雙手一攤說：「喔！喝茶！我告訴您啊…這表面張力....不..不..不.. 我是說…張飛很有力…？？？」。
和田玉器重其文化內涵，藏玉者更是必須陶冶的，價位只是收藏者必須負擔的收藏門檻；高低人訂，各有不同，只是要告訴各位貴客好好珍藏，和田玉不論是藏品或是商品，必將成為中華民族崛起後展現給世界人民的一場文化盛宴。
小心！張飛來了！ 別害怕！