高舍私塾 - 觀世玉 聽故事 說趣聞 喝好茶

古董買賣在古時候可以看成是一種社會救濟或全民福利的自然

形成機制，當時，大夥兒種莊稼，看天吃飯，望天下雨，老天

爺不賞臉，收成不佳時，或家有急難時需要生活錢，老太爺老

奶奶長輩們就會出來主持大局，作主將祖傳的古董寶貝，或將

家裡的稀奇古玩、珍貴寶貝拿到大戶人家或米糧店給「押」著

借米去，再不然就拿去巷口古玩行（熟悉的行號，口風兒也緊

些）給換些兒銀兩過日子，等開春一到家裡有了糧食或銀兩，

再將好寶貝贖回，就也算是一種度小月的方式，除非是發生不

得了的大事兒，需用大錢才會死當，於是古董買賣就應運而生

了。家中的正堂擺放著古瓶子，外來人一瞧是男人瓶（上粗下

窄-如梅瓶）還是女人瓶（下粗上窄-如膽瓶）就知道是家院子

是男當家還是女當家了，當然，如果是女人瓶就不能說叫你們

家老爺出來回話，一出來，準給你嚇死，與先人說話那還不立

正站好，要是先人真說話了，準給嚇死不可！古時成為古董商

人除了要有好眼力勁兒之外，還必須要坐得久、坐得正，「坐

得久」是說耐得住寂寞，不賭博、不喝酒、不妄語、不兩言，

不論颳風下雨，天天上板開店；「坐得正」是說經得起誘惑，

不誆人、不藏私、不誇口、不二價，不論童叟男女，一一誠實

對待。所以許多古董商又兼具「大善人」的名望，需要社會名

流主持公道時，往往可看見一邊盤玉一邊說理的大紳士，氣度

不凡，叫人稱羨。移近就遠，買低賣高乃生意之道，但許多古

董商是沒有一本萬利，撿漏致富的想法的，他們都在周轉度

日，好友成群，為的是一求溫飽，二求賞玩，三求開眼、四求

膽識罷了，參透人生，自由自在，不受利誘，不怕威脅，真完

人也。大陸客完古董還是以投資居多，到手就想轉賣，有賺就

讓，價格不低，盤玩較少，台灣藏家，愛物勝金，買多出少，

價格不拘，文化不同，想法就不同。台灣藏家愛聽典故，趣味

無窮，珍惜藏品，寕展不賣，或許說是中華上下九千年，方圓

九萬里的文化在台灣融合生根吧，這就是「寶島」聲望的由來

原因。