高舍私塾 - 觀世玉 聽故事 說趣聞 喝好茶

人與人相處，煩惱習氣很重，總有傲慢，殊不知傲慢是大煩惱。貪、瞋、痴下就是慢，要曉得這個東西多嚴重。人，無論是世法還是佛法，為什麼學不好？就是慢這個東西障礙了，傲慢。孔夫子說得好，他說假設這個人他的才華像周公一樣，周公，聖人，是孔老夫子一生最佩服的人，也常常讚歎的人。說假設有個人像周公一樣，有這樣的才華，可是他有個毛病，什麼毛病？驕傲，「恃驕且吝」，吝是吝嗇，他傲慢，他吝嗇，夫子說「其餘則不足觀也」。那不必談了，這個人是假的不是真的。那周公有沒有傲慢？周公有沒有吝嗇？沒有。佛法是要超越生死輪迴，所以這個慢煩惱要斷。儒家沒有講超越六道，所以他對傲慢沒有說斷，但是也提出嚴重警告，在《禮記》裡面「傲不可長」。傲慢人人都有，與生俱生的煩惱，不是學來的，你生生世世帶來的，叫俱生煩惱，只要是眾生都有這個傲慢的習氣，當一個傲慢的人何難之有？吹噓自己不可一世！何難之有？看看每個人小時後都吹噓都會自大！就不難發現其實不難！一個人一直說他很有錢表示他還不夠有錢，一個人說他很利害表示他想很厲害！所以希望能把傲慢伏下來，不可以增長。儒家教育「慾不可縱，傲不可長」。禪宗之獅子吼，要的是頓悟，喚醒人們消除我慢，如人見智者訓誡而不自悟，智者責任已了，端看個人修行深淺覺悟而修正行為。讀書、修道，真正成績在哪裡看？在心平氣和。古人講的「學問深時意氣平」。你修行有功夫，一定對人很和氣，我們一般人講沒有火氣。火氣很大，常常容易發脾氣，那個人沒有道心，那個人沒有修行，那個人也沒有學問，這一定要懂得。學問跟學識是兩回事情，學問裡頭有道德，學識裡頭不一定有道德。他學的東西很多，他不一定有道德，但是學問裡頭有道德。所以真正做學問的人心平氣和，修道、學佛那就更不必說了。你看佛在經上常講「一念瞋心起，百萬障門開」，所以你發脾氣，你對人發脾氣，對方傷害少，我常常講，頂多你傷害他三分，對自己的傷害七分。你們都沒有算這個帳，算這個帳，這划不來，我們的損失太大！我們損失七分，他才損失三分。你真正想通了，明白事實真相了，你就不會發脾氣了，高舍低俗才劣，對自己真正關心之人，還是無法自持無名之火，慚愧慚愧！雲遊反省去也。